Party Movie Story: पेपर लीक को लेकर हुए सीजेपी के विरोध प्रदर्शन के बीच एक फिल्म इन दिनों चर्चा में है. इस फिल्म की कहानी मुख्य रूप से राजनीति के इर्दगिर्द घूमती है. लोग कह रहे हैं कि CJP के प्रोटेस्ट के दौरान इस फिल्म को नई जिंदगी मिल गई है. इसके अलावा लोग यह भी जानना चाह रहे कि आखिर साल 1984 में बनी ये मूवी इन दिनों चर्चा में क्यों है? इस फिल्म की कहानी में ऐसा क्या है कि लोग इसे देखने पर मजबूर हो रहे हैं.
फिल्म में किसकी भूमिका में हैं ओमपुरी?
गोविंद निहलानी की 1984 की फ़िल्म ‘पार्टी’ में, ओम पुरी ने अविनाश नाम के एक पत्रकार की भूमिका निभाई है. उनका मानना है कि हर तरह की कला सामाजिक-राजनीतिक संघर्ष में एक हथियार की तरह काम करती है और इसलिए इसे जनता की सोच से जुड़ना चाहिए. “क्या आपका मतलब यह है कि कला का उद्देश्य महज़ एक राजनीतिक हथियार बनना है? क्या इसका अपना कोई स्वतंत्र अस्तित्व नहीं है?” कवि भरत (के.के. रैना) पूछते हैं. अविनाश अपनी बात पर अड़े रहते हैं. “अगर कोई कलाकार राजनीतिक रूप से प्रतिबद्ध नहीं है, तो उसकी कला प्रासंगिक नहीं है… जब एक व्यक्ति के भीतर मनुष्य और कलाकार मिलते हैं, तो वे एक ही सवाल का जवाब तलाशते हैं: क्या हम एक कलाकार की तरह जीना चाहते हैं या एक इंसान की तरह?”
नसीरुद्दीन शाह की क्या है भूमिका?
यह संवाद, जो पिछले कुछ दिनों में कॉकरोच जनता पार्टी के नेतृत्व में चल रहे छात्र विरोध प्रदर्शनों के दौरान इंस्टाग्राम पर खूब साझा किया गया, पार्टी में भटक रहे दो तरह के लोगों के बीच के अंतर को भी उजागर करता है. एक, दिवाकर बर्वे और दमयंती राणे की तरह, सक्रियता को एक बौद्धिक सहायक वस्तु के रूप में देखते हैं.
दूसरे में अविनाश और लगभग अनुपस्थित कवि अमृत (नसीरुद्दीन शाह) जैसे लोग शामिल हैं-जिनके बारे में कहा जाता है कि उन्होंने एक आरामदायक शहरी जीवन छोड़कर एक आदिवासी समुदाय के साथ काम करने का फैसला किया-जो व्यवस्था के दमन के खिलाफ लड़ने के लिए अपनी जान जोखिम में डालते हैं. महेश एलकुंचवार के इसी नाम के मराठी नाटक पर आधारित, ‘पार्टी’ एक घुटन भरी राजनीतिक व्यंग्य फिल्म है जो भारत के शहरी बुद्धिजीवियों और कलाकारों के खोखलेपन और पाखंड को उजागर करती है.
क्या होता है मूवी में?
शुरुआती 26 मिनट को छोड़कर, पूरी फिल्म मुंबई के एक भव्य घर में एक ही शाम की कहानी बयां करती है. इस पार्टी की मेजबानी दमयंती राणे (विजया मेहता) कर रही हैं, जो एक धनी, प्रभावशाली विधवा और कला संरक्षक हैं. यह पार्टी उनके मित्र दिवाकर बर्वे (मनोहर सिंह) की राष्ट्रीय साहित्य पुरस्कार जीत का जश्न मना रही है. मेहमानों की सूची में चापलूस आलोचक, कलाकार, अंग्रेजी बोलने वाले पत्रकार, समाज के प्रतिष्ठित लोग और सैद्धांतिक मार्क्सवादी शामिल हैं. ये वे लोग हैं जिन्होंने पार्टी को ही दुनिया समझ लिया है, जहां राजनीति, दुख और प्रतिबद्धता पर चर्चा पेय पदार्थों के बीच होती है.
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कहानी को समेटे रखने वाले भूत
फिल्म में दो अनुपस्थित पात्र हावी रहते हैं और इसे नैतिक आधार प्रदान करते हैं. एक है अमृत, जिसके बारे में मेहमान लगातार बात करते रहते हैं. पता चलता है कि अमृत ने कविता लिखना छोड़कर एक आदिवासी समुदाय के साथ काम करना शुरू कर दिया, जो अपनी ज़मीन और सम्मान के लिए संघर्ष कर रहा है. बर्वे इसे “एक प्रकार का रोमांसवाद” कहते हैं, जबकि राणे सामाजिक प्रतिबद्धता को एक नया “फैशन” बताती हैं और कहती हैं कि वह अमृत की मूर्खता का समर्थन करने को तैयार नहीं हैं.
पार्टी में मौजूद हर कोई अमृत को इस बात का प्रमाण मानता है कि दुनिया में अभी भी ईमानदारी बाकी है. अमृत समाज में जो कुछ देखता है, उससे आहत प्रतीत होता है. उसकी देशभक्ति पार्टी में आए मेहमानों की तरह ज़ोरदार या नाटकीय नहीं है. यही बात उसे फिल्म का नैतिक केंद्र बनाती है, भले ही वह असल पार्टी में मौजूद न हो. उसका चरित्र काफी हद तक पर्दे के पीछे ही रहता है, एक ऐसी किंवदंती जिसका इस्तेमाल बाकी लोग खुद की प्रशंसा करने के लिए करते हैं.
दूसरा पात्र खुद अविनाश है, जो देर शाम आता है. एक घंटे से भी ज़्यादा देरी से, टूटे हुए हाथ के साथ और अमृत की गिरफ्तारी की अप्रिय खबर लेकर आने से मेहमानों में चिंता बढ़ जाती है. जब बर्वे इस स्थिति को अप्रत्याशित बताते हैं, तो अविनाश कहते हैं, “ज़रा मुंबई से निकल कर वहाँ जाइए तो.” जब अमृत की हत्या की खबर आती है, तो अविनाश कमरे में शोक मनाने से इनकार कर देते हैं. “आप उसे शहीद क्यों बनाना चाहते हैं?”
फिल्म का अंत बर्वे के बुरे सपने देखने और नींद न आने के साथ होता है. अमृत का भयावह चेहरा, जहाँ उसे बेरहमी से घायल किया गया था, बार-बार उसकी आँखों के सामने आता रहता है. यह शाह की पहली फिल्म भी है. बर्व की पत्नी मोहिनी के रूप में रोहिणी हट्टंगडी का अभिनय सबसे दुखद और मानवीय है। एक पूर्व स्टेज अभिनेत्री, जो अब एक साथी और शराबी बनकर रह गई है, अपने पति की उपेक्षा और प्यार पाने की महत्वाकांक्षा को अपने साथ हर जगह ले जाती है.
जहाँ उसके आसपास के लोग विचारधारा पर चर्चा करते हैं, वहीं मोहिनी की निराशा दिखावटी नहीं, बल्कि पूरी तरह निजी है. जब मोहिनी आधे कपड़े उतारकर बरवे से कहती है, “मैं अब भी सुंदर हूँ. आँखें क्यों फेर लेते हो?” उस दृश्य में उसका दर्द और बेबसी साफ झलकती है. मोहिनी का किरदार फिल्म को अपने समय के हिसाब से काफी आधुनिक बना देता है.
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क्या है ‘पार्टी’ मतलब?
फ़िल्म के टाइटल के दो मतलब निकलते हैं. यह सामाजिक मेल-जोल और राजनीतिक पार्टी, दोनों की ओर इशारा करता है. निहलानी, जिन्होंने 1980 के दशक का ज़्यादातर समय ‘आक्रोश’ (1980) और ‘अर्ध सत्य’ (1983) जैसी फ़िल्मों में सरकारी हिंसा और सामाजिक अन्याय को दिखाने में बिताया, यहाँ अपनी नज़र अंदर की ओर घुमाते हैं. वे अपना कैमरा शहरी कलाकारों और आलोचकों की ओर मोड़ते हैं – वही दर्शक जो शायद इस फ़िल्म की सबसे ज़्यादा तारीफ़ करेंगे.
चार दशक से ज़्यादा समय बीतने के बाद भी, ‘पार्टी’ की धार ज़रा भी कम नहीं हुई है. आरामदेह ज़िंदगी जीने वाले लोगों का फ़िक्र दिखाने का दिखावा करना और साथ ही जोखिम से पूरी तरह बचना – यह तस्वीर आज पहले से कहीं ज़्यादा साफ़ और समझ में आने वाली लगती है.
‘पार्टी’ भारतीय पैरेलल सिनेमा की बेहतरीन उपलब्धियों में से एक है: यह समझदार है, गुस्से से भरी है, और कमरे में मौजूद किसी भी व्यक्ति को – जिसमें हम भी शामिल हैं – आसानी से बख्शने को तैयार नहीं है.
Last Updated on July 27, 2026 8:47 pm
